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说，常是理所破，常执是道所破。常执从哪里来？是心里缘着常而起执著。所谓“常”是对世间万法的一种错误认识，认为世间的万法是常存的，但这只是个戏论，这个世界不是常，你得遮破他。如果...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|佛说无量寿经讲记
http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/104725325700.html
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当中，有一套错乱的反应程序，这里面有一条一条的规则，都是错误的指令，也就是合我的意，你就爱著它；不合我的意，心就排斥它；我很高，心就抬起来；我低了，心就低下去；谁要和我比，心就拼搏。像这一系列都不会...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|佛说无量寿经讲记
http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/104648325699.html
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、「斋食」，指的不是吃的食物，而是吃的时间，「过午不食」叫「持斋」，故以「吃斋」来指素食者，是错误的用法。 [58]
这是正确的解说，《释氏要览》卷上〈斋〉条即云:「佛教以过中不食名『斋』。」 ...
林伯谦
北传佛教|中国素食文化|林伯谦
http://www.fjdh.cn/bnznews/2014/03/152033325625.html